सिंहासन खाली करो कि जनता आती है।

रामधारी सिंह "दिनकर"


सदियों की ठंढी-बुझी राख सुगबुगा उठी,
मिट्टी सोने का ताज पहन इठलाती है;
दो राह,समय के रथ का घर्घर-नाद सुनो,
सिंहासन खाली करो कि जनता आती है।

जनता?हां,मिट्टी की अबोध मूरतें वही,
जाडे-पाले की कसक सदा सहनेवाली,
जब अंग-अंग में लगे सांप हो चुस रहे
तब भी न कभी मुंह खोल दर्द कहनेवाली।

जनता?हां,लंबी - बडी जीभ की वही कसम,
"जनता,सचमुच ही, बडी वेदना सहती है।"
"सो ठीक,मगर,आखिर,इस पर जनमत क्या है?"
'है प्रश्न गूढ़ जनता इस पर क्या कहती है?"

मानो,जनता ही फूल जिसे अहसास नहीं,
जब चाहो तभी उतार सजा लो दोनों में;
अथवा कोई दूधमुंही जिसे बहलाने के
जन्तर-मन्तर सीमित हों चार खिलौनों में।

लेकिन होता भूडोल, बवंडर उठते हैं,
जनता जब कोपाकुल हो भृकुटि चढाती है;
दो राह, समय के रथ का घर्घर-नाद सुनो,
सिंहासन खाली करो कि जनता आती है।

हुंकारों से महलों की नींव उखड़ जाती,
सांसों के बल से ताज हवा में उड़ता है,
जनता की रोके राह,समय में ताव कहां?
वह जिधर चाहती,काल उधर ही मुड़ता है।

अब्दों, शताब्दियों, सहस्त्राब्द का अंधकार
बीता;गवाक्ष अंबर के दहके जाते हैं;
यह और नहीं कोई,जनता के स्वप्न अजय
चीरते तिमिर का वक्ष उमड़ते जाते हैं।

सब से विराट जनतंत्र जगत का आ पहुंचा,
तैंतीस कोटि-हित सिंहासन तय करो
अभिषेक आज राजा का नहीं,प्रजा का है,
तैंतीस कोटि जनता के सिर पर मुकुट धरो।

आरती लिये तू किसे ढूंढता है मूरख,
मन्दिरों, राजप्रासादों में, तहखानों में?
देवता कहीं सड़कों पर गिट्टी तोड़ रहे,
देवता मिलेंगे खेतों में, खलिहानों में।

फावड़े और हल राजदण्ड बनने को हैं,
धूसरता सोने से श्रृंगार सजाती है;
दो राह,समय के रथ का घर्घर-नाद सुनो,
सिंहासन खाली करो कि जनता आती है।

प्रयाण गीत

वीर तुम बढ़े चलो! धीर तुम बढ़े चलो!
हाथ में ध्वजा रहे बाल दल सजा रहे
ध्वज कभी झुके नहीं दल कभी रुके नहीं
वीर तुम बढ़े चलो! धीर तुम बढ़े चलो!

सामने पहाड़ हो सिंह की दहाड़ हो
तुम निडर डरो नहीं तुम निडर डटो वहीं
वीर तुम बढ़े चलो! धीर तुम बढ़े चलो!

प्रपात हो कि रात हो संग हो न साथ हो
सूर्य से बढ़े चलो चंद्र से बढ़े चलो
वीर, तुम बढ़े चलो धीर, तुम बढ़े चलो।

एक ध्वज लिए हुए एक प्रण किए हुए
मातृ भूमि के लिए पितृ भूमि के लिए
वीर तुम बढ़े चला! धीर तुम बढ़े चलो!

अन्न भूमि में भरा वारि भूमि में भरा
यत्न कर निकाल लो रत्न भर निकाल लो
वीर तुम बढ़े चलो! धीर तुम बढ़े चलो!

- द्वारिका प्रसाद माहेश्वरी

दादी के करामाती नुस्खे

मंझार गांव की किरण ने दादी के परंपरागत फार्मूले को आजमाकर शीशम के हजारों सूखे पेड़ों को हरा-भरा कर दिखाया है। उन्होंने केरोसिन का इस्तेमाल कर शीशम के पेड़ों में फिर से हरियाली भर दी। बहुमूल्य शीशम वृक्ष ड्राईबैग नामक बीमारी से सूख रहे थे। उन्हें बचाने में सारे प्रयास विफ ल हो चुके थे। लेकिन बीए भाग-2 की छात्रा किरण ने ५० ग्राम केरोसिन व नीम का तेल तथा १०० ग्राम कार्बोफ्यूरॉंन को १० लीटर पानी में मिलाकर ऐसे पांच वृक्षों की जड़ों में १० दिनों तक डाला, तो ये पेड़ फिर से हरे-भरे हो गए।
उनके इस प्रयोग के बाद गांव के अन्य किसान भी यही तरीका आजमाने लगे। किरण ने शीशम के अलावा अन्य पेड़ों में फैलने वाले तना छेवक पीड़क (एक प्रकार का कीट) से बचाव का उपाय भी ढूंढ़ा है। चूने में तंबाकू का पाउडर मिलाकर पेड़ों को रंगने से कीड़े उन पर नहीं चढ़ते हैं। किरण बताती हैं कि कुछ अरसा पहले शीशम के सूखने की बीमारी फै ली थी। उनके पारिवारिक खेतों में सैकड़ों पेड़ सूख गए, जिससे करीब ५ लाख रुपए का नुकसान हुआ। एक दिन वे सूखे पेड़ों के पास खड़ी थीं, तो उनके मन में यह सवाल आया कि आखिर ये पेड़ क्यों सूख रहे हैं। उनकी दादी घर के किवाड़ में, जहां कीड़े लग जाते थे, मिट्टी का तेल लगाती थीं और कीड़े नष्ट हो जाते थे।

किसन बापट बाबूराव हजारे 'अन्ना'

अन्‍ना हजारे का असली नाम किसन बापट बाबूराव हजारे (प्यार से लोग अन्ना कहते) हैं।
हजारे का जन्म 15 जनवरी 1940 को महाराष्ट्र के अहमद नगर के भीनगर गांव में हुआ। पिता का नाम बाबूराव हजारे मां का नाम लक्ष्मीबाई हजारे है। अन्ना का बचपन बहुत गरीबी में गुजरा। पिता मजदूर थे, दादा फौज में थे।
अन्ना का पैतृक गांव अहमद नगर जिले में स्थित रालेगन सिद्धि में है। हजारे के दादा की मौत के सात साल बाद अन्ना का परिवार रालेगन आ गया। अन्ना के 6 भाई हैं।
परिवार में व्याप्त आर्थिक तंगी को देखते हुए अन्ना की बुआ उन्हें मुम्बई ले गईं। यहां उन्होंने सातवीं तक पढ़ाई की। कठिन हालातों में परिवार को देख कर उन्होंने परिवार का बोझ कुछ कम करने की सोंची। और वह दादर स्टेशन के बाहर एक फूल बेचनेवाले की दुकान में 40 रूपए महीने की पगार में काम करने लगे। कुछ समय बाद उन्होंने खुद फूलों की दुकान खोल ली और अपने दो भाइयों को भी रालेगन से बुला लिया।
1962 के भारत-चीन युद्ध के दौरान युवाओं को सेना में शामिल होने की सरकार की अपील पर वे मराठा रेजीमेंट में बतौर ड्राइवर नियुक्त हुए। 1965 के भारत-पाकिस्तान युद्ध के दौरान उनकी पूरी यूनिट शहीद हो गई। गोली अन्ना को भी लगी, लेकिन बच गए। जिस ट्रक को अन्ना चला रहे थे, उस पर गोलाबारी हुई थी।
इस घटना के 13 साल बाद सेना से रिटायर हुए लेकिन अपने पैतृक गांव महाराष्ट्र के अहमदनगर में भीगांव नहीं गए। पास के रालेगांवसिद्धि में रहने लगे। वे कहते हैं कि समाजसेवा की प्रेरणा उन्हें स्वामी विवेकानंद की एक पुस्तक से मिली। उन्होंने अपना जीवन समाजसेवा को समर्पित कर दिया।

भाग्यवान इंसान

द्वारा : सुषमा पाण्डेय

मैं दुनिया का सबसे भाग्यवान इंसान हूँ, ये सुनने में कम ही आता है, अभागा होने का रोना रोने वाले तो करोड़ों में मिल जायेंगे लेकिन अपने भाग्य को सराहने वाला शायद ही कोई मिले. हर छोटी से छोटी बात पर भी भाग्य को कोसना, ये तो हमारी किस्मत ही खराब थी, ये सब हमारे साथ ही होना था. धिक्कार हैं! वो लोग जो भाग्य को कोस रहे हैं. हम क्या हैं? हमारा वजूद हमारा भाग्य नहीं कर्म निश्चित करते हैं. भाग्य ही एक ऐसी चीज है जिसे इंसान खुद जैसा चाहे गढ़ ले. दुनिया मैं किसी भी सफल इंसान को लो क्या वो परेशानियों से मुक्त था? जितनी बड़ी परेशानी उतना बड़ा सौभाग्य. अगर हर इंसान सिर्फ भाग्य को ही कोसता तो जानते हैं क्या होता, अभी तक हम असभ्य ही रहे होते. दुनिया भाग्य से नहीं हाथों और इन्द्रियों के मेल से चलती है. दुर्भाग्य क्या है कोई बताये मुझे?

सौभाग्य मैं जानती हूँ. "मैं सौभाग्यशाली हूँ" की इंसान के रूप में इस धरा पर आयी हूँ, मेरे पास करियत्री प्रतिभा है; ईश्वर ने मुझे अपने अंश से सर्वश्रेष्ठ भाग दिया है. शुक्रगुजार हूँ इस चमकते सूरज के लिए, मीठी चाँदनी के लिए और उसके द्वारा दी गयी उन चंद परेशानियों के लिए जिनसे वो मेरे वजूद को परखना चाह रहा है. असल मैं जन्म के बाद एक ही चीज है जिसके लिए हमें ईश्वर का धन्यवाद करना चाहिए वो हैं हमें दी गयी जिम्मेदारियां जिन्हें हम दुःख या फिर दुर्भाग्य कह देतें हैं. हम क्यों भागते हैं परेशानियों से? इन्हें हल कीजिये, ये हल हो सकती हैं, आज नहीं कल इनका हल निकलेगा. आप इन्हें किसी के भरोसे ना छोड़े कम से कम भाग्य के तो कतई नहीं. क्योंकि भाग्य हमारी नकारात्मक सोच का एक ऐसा काल्पनिक बुलबुला है जिसका कोई अपना अस्तित्व होता ही नहीं है. क्यों अब भी कोई संकोच बाकी है ये कहने में कि "मैं दुनिया का सबसे भाग्यशाली इंसान हूँ". मैं कौन हूँ जो ये कहूं की अपनी सोच बदलो. आप अपने दुर्भाग्य के साथ जितना जीना चाहें जी लें. लेकिन ये बंदी तो कभी दस्तक ही नहीं देगी दुर्भाग्य के दरवाजे.

मिट्टी

दैनिक भास्कर , सैयद शहरोज कमर, रांची

कहीं टेराकोटा, डोकरा तो कहीं सीरामिक की बिखरी खामोश कलाकृतियां के बीच आवाज गूंजती है, ..तो मिट्टी के बिना जिंदगी भी कहां है? मैं तो मिट्टी में ही जीती हूं, मिट्टी के साथ ही जीना चाहती हूं। यह मिट्टी सब कुछ दे सकती है। ऐसा कहते हुए रेशमा दत्ता का चेहरा दमक उठता है। इसकी वजह है, घोर नक्सल प्रभावित इलाके में उनकी मेहनत के बूते 70 घरेलू महिलाओं को मिली आत्मनिर्भरता। रेशमा इन दिनों रांची मारवाड़ी कॉलेज में शोनांतो दा के साथ एक म्यूरल पर काम कर रही हैं। इसे लेकर वह खासा उत्साहित है। कहती हैं यहां बहुत कुछ करना है।

2007 से चल पड़ा कारवां

राजधानी से महज 45 किलोमीटर के फासले पर बुंडू में चल रही है, गुरबत और बदहाली को पछाड़ती एक मौन क्रांति। जिसे सन 2007 में अपने दो साथियों शुचि स्मितो व बहादुर के साथ मिलकर रेशमा ने शुरू किया था। उन्होंने शांति निकेतन से फाइन ऑटर्स में बैचलर, महाराजा सेगीराव से मास्टर की डिग्री व जापान से फैलोशिप हासिल की है। धीरे धीरे उनका कारवां बढ़ता गया। 25 वर्ष की पोलियोग्रस्त देवंती से लेकर 80 साल की मीनू तक, अब इस कारवां में पुष्पा, सुधा और रूबी जैसी 70 ठेठ घरेलू औरतें हैं। लेकिन उनकी कला ने उन्हें एक नई पहचान दी है। आज वह रांची, अहमदाबाद और दिल्ली जाकर एग्जिविशन लगाती हैं।

कैसे होता है काम

पास के खेतों से लाई जाती है मिट्टी। उसे कुंभकार के हाथ खूबसूरत शिल्प आकार देते हैं। उसके बाद उसे रंग बिरंगे फूल पत्तियों से सजाया जाता है। बांस की खपचियों व लकड़ियों का इस्तेमाल सुंदर जेवरों और थैले, डलिया आदि के लिए किया जाता है। रेशमा ने कई म्यूरल भी बनाए हैं। रांची कडरु स्थित फ्लाई ओवर पर उनका बनाया म्यूरल झारखंड की संस्कृति से लबरेज है। उनके काम में लोक कहीं भी ओझल नहीं होता। यह कमाल बुंडू के हरे भरे पहाड़ी परिवेश में गूंजते मादर की थाप का है। इलाके के दलित और आदिवासी घरों की औरतें पौ फटते ही उठ जाती हैं। घर का सारा काम निपटाने के बाद वे सुबह के 11 बजे तक रेशमा के यहां पहुंचती हैं । फिर अपने हुनर और फन को निखारने और संवारने में लग जाती हैं। कोई पेंटिंग करती हैं, तो कोई मोतियों को धागा में पीरोती हैं। अंधेरा घना होने से पहले पहले घर वापस लौट आती है। इस तरह हर औरत के बटुआ में आ जाता है मासिक पांच से छह हजार रुपए तक।

बुंडू ही क्यों

अच्छी खासी पढ़ाई कर चुकी रेशमा ने आखिर बुंडू जैसी बेहद पिछड़ी जगह का चुनाव क्यों किया। उनके सामने तो कई विकल्प थे। वह कहीं भी जा सकती थीं। घर की पृष्टभूमि भी बेहतर थी। लेकिन उनके जवाब से असहमति मुश्किल होती है। उन्हें अपनी मिट्टी से गहरा लगाव है। यहां से जुड़ी हिंसा की खबरें उन्हें बेचैन करती थीं। वहीं उनके गांव घर के पास गरीबी से बदहाल लोगों के दर्द को महसूस कर उन्होंने बुंडू में ही रहकर कुछ सार्थक करने का मन बनाया। जिससे यहां की घरेलू औरतों को भी आर्थिक मदद मिल सके। आज उनकी अगुवाई में आधार नामक महिला शिल्प उद्योग स्वावलंबी सहयोग समिति बखूबी काम कर रही है। रेशमा का इरादा आधार से जुड़े परिवार के बच्चों के लिए एक अच्छा स्कूल खोलने का है।

पैदल चली, दीये की रोशनी में पढ़ी

स्त्रोत : दैनिक भास्कर , महेंद्र सिंह

नाथूसरी चौपटा. धूप हो या बारिश, पढ़ाई के लिए हर दिन 14 किलोमीटर का सफर, फिर घर के कामकाज में माता-पिता का हाथ बंटाना, रात को दीये की रोशनी में पढ़ाई की। जब रिजल्ट आया तो नंबर आए 97.4 प्रतिशत। यह कहानी है गांव जमाल के राजकीय कन्या उच्च विद्यालय की दसवीं कक्षा की छात्रा ममता की।

ममता के पिता भरत सिंह खेत-मजदूरी करते हैं और माता बाधो देवी गृहिणी हैं। ममता ने सीमित संसाधनों और सुविधाओं के बीच बड़े-बड़े सपने देखे। मजदूर पिता और गृहिणी माता ने बेटी के सपनों को सपनों को साकार करने के लिए जी तोड़ मेहनत की। लेकिन ममता की राह आसान नहीं थी।

जनवरी में ग्यारहवीं में पढ़ रही उसकी बड़ी बहन सुनीता का हृदयगति रुकने से देहांत हो गया। सदमे के कारण ममता 20 दिन तक तो स्कूल भी नहीं जा सकी। लेकिन होनी को कुछ और ही मंजूर था। ममता ने दोबारा अपने आप को तैयार किया और फिर से जुट गई पढ़ाई में। कुछ ही दिनों में पीछे छूटी पढ़ाई को शिक्षकों की मदद से पूरा कर लिया।

ममता का परिवार जमाल गांव से सात किलोमीटर खेतों में बने कच्चे मकानों की ढाणी में रहता है। ममता के घर पर किसी प्रकार की आधुनिक सुविधा नहीं है। यहां तक की बिजली भी नहीं है। लेकिन ममता ने कभी संसाधनों की कमी का बहाना नहीं बनाया। मिट्टी के तेल के दीये की रोशनी में ही पढ़ाई की। दिन में स्कूल से लौटकर काम में माता-पिता का हाथ बंटाती और रात को पढ़ाई। सुबह पैदल ही स्कूल के लिए निकल जाती और शाम को पैदल ही घर लौटती। ममता का लक्ष्य आईआईटी में दाखिला लेकर इंजीनियर बनना है। अब वह गांव के ही राजकीय संस्कृति मॉडल स्कूल में अंग्रेजी माध्यम में दाखिला लेगी।

मैं तो मजदूरी करणियां हां। मेरो बेटो टेलर है। महां नै बढी खुशी अ कि म्हारी बेटी नैं इत्ता नंबर लिया है। महां नै ममता तई पढ़णगी पूरी छूट दे राखी है। आ जो भी कोर्स करैगी म्हें करांवांगा। कम उ कम म्हें तो कोनी पढ़ सक्यां म्हारी बेटी न तो पाछै कोनी रहण दयां।

भरत सिंह, ममता के पिता

उनके विद्यालय की छात्रा ममता ने राजकीय स्कूल में पढ़ाई कर 97.4 प्रतिशत अंक हासिल किए। ममता शुरू से ही मेधावी छात्रा रही है। मुश्किल परिस्थितियों में भी मुस्कराना ममता की खूबी रही है। हम बाकी विद्यार्थियों को भी उससे प्रेरणा लेने को कहते हैं।

रमेश कुमार, स्कूल के मुख्य अध्यापक